Trong hệ thống Kinh Dịch, trẻ nhỏ được nhận diện trực tiếp qua hai quái cơ bản là Cấn và Đoài, kết hợp với các dấu hiệu ngoại ứng xuất hiện vào lúc lập quẻ. Sự hiện diện của trẻ nhỏ mang năng lượng của sự khởi đầu mới, sự sinh sôi nhưng cũng đi kèm tính chất non nớt, cần được che chở. Việc quan sát kỹ lưỡng các chuyển động và âm thanh xung quanh tại thời điểm xem quẻ giúp người luận giải bắt được thông tin này một cách chính xác.
Quẻ Cấn biểu thị cho thiếu nam, tức là bé trai hoặc con trai út trong gia đình. Về mặt tính chất, quẻ Cấn tượng trưng cho sự ngưng lại, sự vững chãi của núi đá nhưng ở góc độ con người, quẻ này lại đại diện cho những đứa trẻ tinh nghịch, đang trong giai đoạn học hỏi và phát triển thể chất. Trong khi đó, quẻ Đoài biểu thị cho thiếu nữ, tức là bé gái hoặc con gái út. Đặc tính của quẻ Đoài là vui vẻ, hòa nhã, gắn liền với đầm hồ và những âm thanh nói cười trong sáng, dễ chịu.
Để nhận biết sự hiện diện của trẻ nhỏ khi thực hiện dự đoán bằng tượng số, người xem quẻ dựa vào các tín hiệu ngoại ứng cụ thể trong môi trường xung quanh. Điển hình nhất là tiếng trẻ em khóc hoặc cười đùa vang lên ngay lúc đang tập trung gieo quẻ. Tiếng khóc lớn thường mang tượng của sự tranh chấp, lo âu hoặc một sự việc mới phát sinh cần xử lý gấp. Ngược lại, tiếng cười đùa giòn giã lại là điềm báo của sự vui tươi, hanh thông, hỷ sự sắp tới. Việc này có nguyên lý tương đồng với cách xác định tượng người già trong Mai Hoa dựa trên giới tính và độ tuổi của đối tượng xuất hiện trong tầm mắt.
Bên cạnh âm thanh, hình ảnh thực tế của trẻ nhỏ đi ngang qua, hoặc sự xuất hiện của các đồ vật như đồ chơi, xe đẩy, bình sữa cũng là những dấu hiệu rõ ràng giúp định hình quẻ dịch. Khi những biểu tượng này xuất hiện kết hợp với các hào động trong quẻ, người luận giải có thể nhận diện được tính chất của sự việc đang hỏi là thuộc về một dự án mới bắt đầu hay một vấn đề còn non trẻ, chưa thực sự chín muồi để thực hiện các thay đổi lớn.